بومی گرایی طایفه گرایی نیست...

بومی گرایی طایفه گرایی نیست...

با برگزاری دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی شاهد شدت گرفتن تبلیغات انتخاباتی کاندیداهای محترم در حوزه های انتخابیه مختلف در دور دوم هستیم . دو کاندیدایی که سعی دارند با مطرح و تبیین کردن وعده های تبلیغاتی خود ، افکار عمومی را نسبت به خود جلب کرده تا بتوانند با تکیه بر آرای آنها ، به صندلی سبز بهارستان دست یابند . لیکن در برخی موارد تبلیغات کاندیداها نیز موارد عدیده ای را شامل می شود و معمولا آنان سعی در طفره رفتن از ارائه برنامه و طرح شعارهای کلی دارند ؛ کلی گویی آنان تاحدی است که گاه شعارهایی که از سوی کاندیداها مطرح می شود با وظیفه اصلی آنان که قانون گذاری و نظارت بر حسن اجرای قوانین است ، سنخیت نداشته و شعارهای مطرح شده عمدتا در حوزه کارهای اجرایی قرار دارند نه حوزه قانون گذاری . صرف نظر از شعارها و مباحث تبلیغاتی کاندیداهای محترم ، شعاری که در سال های اخیر جایگاهی مشخص و تثبیت شده در تبلیغات کاندیداها داشته و دارد « بومی گرایی »و یا فراطایفه ای  است . هر چند اگر بومی گرایی به معنای واقعی کلمه اجرا شود می تواند گره بسیاری از مشکلات کنونی استان و شهرستان را باز کند .

مقوله بومی گرایی با طایفه گرایی دو مفهوم کاملا متفاوت است ، « بومی گرایی » به معنای استفاده بهینه از پتانسیل های انسانی منطقه بدون توجه به اینکه به چه طایفه ، گروه و طیف سیاسی تعلق دارند و به کدام یک از کاندیداهای محترم رای داده اند ؛ از این منظر ، باید کارکنان و مدیران توانمند و متخصص بومی را حفظ نموده و از قدرت و توانایی آنان برای حرکت در مسیر توسعه استفاده کرد . در نقطه مقابل ، « طایفه گرایی » به معنای به کار گماردن خویشان و هم فکران در صدر مناصب اجرایی بدون توجه به ضعف ها و کاستی های آنان برای اداره امور می باشد .

با عنایت به موارد ذکرشده ، بدیهی است که مردم عزیزمان در انتخاب بعدی شهرستان باید « سنت شکنی » کرده و به دور از هرگونه حب و بغض و کوته نظری ، افراد ناکارآمد و « ابن الوقت » را کنارگذاشته و نخبگان شهرستانی را بر مصدر امور نشانده ، شاید از این رهگذر بخشی از جفاهایی که در حق مردم این دیار روا داشته شده جبران شود . بی شک ادامه روند گذشته در انتخاب نمایندگان بعدی شهرستان ، تداوم شرایط بغرنج امروزی را در پی داشته و سبب از دست رفتن فرصت 4 ساله طلایی دیگری خواهد شد ؛ 4 سالی که با دوراندیشی ، واقع نگری و رویکرد مدبرانه نماینده شهرستان می توان سرآغاز آینده ای درخشان برای مغان و مردمش باشد . 

حامیان بیگدیلو به اظهارات رئیسی پاسخ دادند.

 

محسن رئیسی یکی از کاربران فضای مجازی که چندی پیش در پی اظهارات مهندس ایرج بیگدیلو یکی از کاندیداهای دور دهم انتخابات که گفته بود بساط طایفه گرایی را از مغان بر خواهد چید،واکنش نشان داده و طی یادداشتی وی را به تازه واردی که خیلی زود خود را صاحبخانه میداند تاکید کرده بود. محسن رئیسی همچنین بیگدیلو را جزو یاران احمدی نژاد و از جریان فکری تندرو ها معرفی کرده بود که متعقابا بیگدیلو نیز در سخنرانی جلسات شبانه نزد هواداران خود وی را به تفرقه افکنی و داشتن تفکرات طایفه گرایانه متهم کرده بود.

به دنبال این اظهار نظرها و تبادل دیالوگها،تعدادی از هواداران و حامیان بیگدیلو به تازگی طی بیانیه ای که متن آن در پی خواهد آمد،مجددا از خجالت رئیسی در آمده اند.

متن این جوابیه بدین شرح است. 

جناب رئیسی 

فردی که بعنوان غریبه و تازه از راه رسیده قلمداد کرده ای ریشه و اصل و نسب مغانی دارد ( کتاب تارویخ بیگدلو جلد سوم ) که هیچوقت در جلسات هم اندیشی با طوایف مختلف منطقه کسی را تهدید نکرده است  تا به قول شما حساب پاکان ، ترسی از محاسبه نداشته باشد . درضمن وقتی اسمی از شما برده نشده، داد وهوار راه انداخته اید مگر بر اعمال و سوابق خود تردید دارید که پرچم تبرئه بر افراشته اید. 

 جناب رییسی حضرتعالی یا گوشتان سنگین است یا اشتباه به عرضتان رسانده اند که مهندس بیگدلو چنین گفته باشد که بساط طایفه را برمیچینم اگر کمی تامل کنی سالیان متمادی مغان از دست تفکر  افرادی چون شما که حاکم برطایفه گرایی بوده چه ضرر هایی ندیده و اگر کمی انصاف داشته باشی و سن سالت اجازه دهد بررسی موضوع تورا به حقایق نزدیکتر خواهد کرد .

جناب رییسی شما در نوشته هایتان اطرافیان مهندس بیگدلو را ساده اندیش و ساده دل قلمداد کرده اید لطفا از نزدیک اطرافیان مهندس را مطالعه بفرمایید تا دریابید که از قاطبه فرهنگیان و اساتید دانشگاه گرفته تا ریش سفیدان و بازنشسته نیروی انتظامی با درجه سرهنگی  با حدود سی سال سابقه خدمت از نوامیس کل طوایف منطقه دفاع کرده است در کنارشان وجود دارند که به نظرتان ساده لوح و ساده اندیش هستند .

همه میهمانانی که در ستاد خانگی مهندس بیگدلو حاضر میشوند شاهدند که بیگدلو در تمام سخنانش باکمال احترام و به نیکی از طوایف مختلف مغان نام میبردوبه رسم ادب و احترام در مقابل همه ی آنان سرتعظیم فرودمی آورد.لذا جنابعالی خود را صاحبخانه و مالک مغان میدانید که ورود اشخاص دلسوز را به منطقه منع میکنید

متاسفانه خودتان را زیاد بالا میبینید که غرور  وتکبربیجا و خود خواهانه ثمری ندارد.(هرگز نخورد آب زمینی که بلند است)

برادر عزیز شما کلمه طایفه گرایی را به اشتباه تفسیر کرده اید طایفه گرایی اساس اتحاد و انسجام منطقه را در طی سی و شش سال پس از انقلاب را بهم زده و منطقه را چند قطبی نموده ودرهر دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی یکی از طوایف به عنوان نماینده به مجلس راه یافته و افکار عمومی نیز بر این نکته صحه میگذارند که با این انتخاب تحصیل کردگان و فرهیختگان دیگر طوایف در اثر عملکرد ناصواب نماینده یک طایفه ی خاص حداقل چهار سال از هر پست و مقام و منسبی کنار گذاشته میشوند .

آقای رییسی حتما تاکنون گذرتان به ادارات دولتی نیفتاده که بدان اندازه ساده لوح و ساده اندیش قلم زده اید و اگر افتاده حتما به واسطه ی مسئول هم طایفه ای خود امور اداری ات را رفع و رجوع کرده ای . و در آخر کلام بدانید ادب هر مغانی از هر طایفه ای باشد حکم نمیکرد ک آن جمله بی ادب و دور از شان یک مغانی را به عنوان فرهیخته برزبان آورده و در صفحه های مجازی پخش میکردی.چرا که به فرموده حضرت علی( ع) : علامت گوهر انسان رفتار اوست.

 از بابت نگارش بی ادبانه ات از طرف کل طوایف از میه مان عزیزمان مهندس ایرج بیگدلو صمیمانه عذرخواهی میکنیم

 عده ای از تحصیل کردگان و فرهنگیان  طوایف مختلف مغان